中国国民党革命委员会云南省委员会

辛亥革命开创中国历史

1911年，孙中山领导的辛亥革命，距今整整100周年了。重温历史，这次伟大的资产阶级民主革命，尽管十分短暂，而且“暨成功又失败”，是一次不彻底的资产阶级民主革命，但它深深振动中国、改写了中国的历史，在中国革命史诗上留下浓墨重笔，始终是一个重要的政治命题。

辛亥革命推翻了满清政府及中国二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国—中华民国，功不可没，但由于自身的软弱与不足、历史的局限性，终因袁世凯篡夺胜利果实最终导致革命失败，没有实现“挽救民族危亡，争取国家独立、民和和富强”的目的，没能按孙中山提出的三民主义目标建立起自由平等的新中国，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，没有完成反帝反封建的革命任务，但它揭开了中国历史新篇章，对中国近代产生了正负方面的重大的影响。

开创政治革命的新纪元。孙中山1905年成立的中国同盟会，作为当时中国的革命领导中心，确定了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”革命纲领，孙中山提出以民族、民权、民生为核心内容的三民主义，确立建立民主共和的最终目标。民主共和的价值观的确立，具有里程碑的意义，是现代中国史的起点，是中国能发展成民主及现代国家最重要的关键。而“真正的民主共和”无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府，还从来没有得以在中国全面实行。革命目标任重道远，对当今政治改革、民主发展仍具有指导意义。

辛亥革命开创了“中国统一战线之最初形式”。辛亥革命前，孙先生联合了当时革命团体，如兴中会，华兴会，光复会等组成了同盟会，并联络会党，联合当时咨议局立宪派中革命分子，于是有辛亥革命的成功。这是中国统一战线之最初形式。辛亥革命失败后，孙中山先生在总结辛亥革命失败的原因时，认为辛亥革命失败在于国民党没有民众的基础，而只有军队，是没有发动群众。于是下决心改组国民党，实行了“联俄、联共、辅助农工”的新三民主义，促成国共第一次合作，形成广泛的统一战线。后来，中国人民抗日战争的胜利、解放战争的胜利及新中国的建设与发展历史充分证明，“统一战线”始终是中国革命和建设取得成功的一大法宝。今天我们肩负祖国统一大业、振兴中华的使命，同样离不开“统一战线”，更需要坚持和发挥好“统一战线”作用，才能完成历史赋予我们的光荣使命。

辛亥革命是一场深刻的思想启蒙运动。辛亥革命使民主共和观念深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。

辛亥革命影响但并未改变中国社会结构。辛亥革命虽然是“中国的资产阶级革命”，但当时中国的资产阶级并不强大，参与革命者也并非以资产阶级为主，更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。参加辛亥革命的这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增，清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题，没有从根本上改观。而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。辛亥革命导致中国社会结构的重新组合，并未根本改变社会建构。

辛亥革命对经济产生了负面影响。辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直到五十年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。

辛亥革命掀起新文化潮流。辛亥革命倡导的“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辨子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”等一系列现代文明生活方式，冲破了封建思想牢笼，拼弃陈旧落后的道德文化，对文化生活进行彻底变革，勇敢的向现代文明迈进，前进的步伐势不可挡，谁想复辟倒退，必被唾液，注定失败，正如孙中山讲的“历史潮流浩浩荡荡，顺者昌，逆者亡”。

辛亥革命激发了海外华人的革命意识和爱国热情。马来半岛和新加坡华人介入中国的革命活动是史无前例的。辛亥革命前当地华人是不团结的，常有帮派和籍贯的斗争。不团结阻碍了革命思想的传播，帮派斗争影响华人社会的经济成长并阻止了不同方言集团的合作。1906年，孙中山在吉隆坡主持同盟会支会成立仪式时发出警告说：当地华人的不团结最终将导致整个华人社会的崩溃。因此同盟会展开各种宣传活动，如阅书报社、夜校、戏剧表演，使到不同方言的集团为孙中山的革命而在一起工作，这使得不同籍贯的华人有机会学习相互了解，相互合作以解决共同的难题。通过不间断的联系，华人的团结精神和国民意识逐渐被加强和发展起来。1909年，在打巴成立的集群社就是灌输团结思想的组织。另一项最主要的发展便是在马来半岛和新加坡的学校传播标准华语，主要目的在于打破使用以往的方言教学。这使得不同籍贯的华人间有了共同的媒介语。

孙中山的革命思潮带为马来半岛和新加坡带来了新的思想，冲击了华人传统的旧社会和旧传统。利他主义，舍己为群，平等和自由之观念因此不断传开。鼓励设立女子学校，女人被允许加入社会活动和参加孙中山革命。

1905年同盟会成立后，孙中山确定的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领和提出的民族、民权、民生为核心内容的三民主义，得到海外华人的积极响应和拥护。1911年12月29日孙中山在南京就任临时总统后，许多在马来半岛和新加坡的中立派及保皇派分子转而支持孙中山。武昌起义后，马来亚和新加坡各地华人剪掉辫子，另一方面，在同盟会和孙中山的号召下，当地华人、世界许多国家的华人也积极捐款支持革命运动。马新华人民族主义思潮兴起，马新华人团结力量增长，新思想涌现，政党政治加强。

辛亥革命教育和改变了海外华人，唤醒海外华人沉没的思想，促进了华人的团结和进步，发挥了华人的力量，激发了海外华人的革命意识和爱国热情。

（作者系民革红河州属一支部党员）

( 杨增文 )